Day #17: Make “Sacred” Space, Connect to All Our Kin
01 Learn
Another way we can build a bigger “we” is to “take time out of time,” or make sacred space, to become more aware of and connect to the more-than-human world. We are one species among many, and Indigenous teachings remind us that we are so young compared to the sun, moon, wind, oceans, mountains and many other creatures, both plant and animal. It is important for us to know our place, and to respect what these other kin are telling us about living in right relationship with one another and the rest of Earth’s inhabitants.
One way that elders from the Haudenosaunee Confederacy have been a model for us in this respect is through the recitation of the Thanksgiving Address. This has been called by some members of the Confederacy that we have heard speak it, “the words that come before all others.” We invite you to read the Haudenosaunee “Thanksgiving Address Greetings to the Natural World” (approx time 6 minutes).
In addition, you might watch/listen to this video, filmed on location at the Onondaga Nation School in Onondaga Nation, which focuses on the purpose and uses of the Haudenosaunee Thanksgiving Address. Representatives from the Onondaga Nation talk about the history of the Address and how the Address changes depending on who is saying it. This video “Haudenosaunee Thanksgiving Address” accompanies New York State Education Department ELA curriculum module 4M1A. (approx listening time 4 minutes)
02 Reflect (on one or more of these questions)
- What does it mean to belong to a place? How might this kind of belonging help us move, collectively, in the ways that bring us in deeper connection with ourselves, one another and all of creation?
- What have you learned about the plants and animals around you? Who helped you, or might help you, build relationships with non-human kin in your life?
- You might wish to gather a variety of materials such as paper, colored pencils, a simple watercolor paint set or magic markers. Reflect on John Hausdoeffer’s question, “What are the boundaries of our kin?” (full interview below in “Extra Resources”). Think about a specific time and place where you have felt a connection and kinship with your surroundings/your place. Where were you? What supported your experience of this connection? How did you feel? What did you see, smell, taste, touch? Reflect on a place you hold dear. A place in which you feel held. Who are your kin in that place? We invite you to draw the story of that place and the connections you feel.
03 Act
- Bring the questions above to your family, friends, workplace, community, school, or faith-based setting. Discuss one or more of them with someone in your circle. Consider inviting your conversation partner to draw their response. Share your drawings with each other.
- Learn more about the place you live by using apps to identify birds, insects and other flora and fauna around you. You may want to download an app to use in your backyard, neighborhood, school yard, or the land around your workplace. Try using it with a friend or family member. Discuss what you observed and learned.
- Consider trying some of the activities in Mary Beth Keenan’s blog post (approx 5 minutes reading time), How to Connect with Nature as Family, for ways to expand your experience of kinship.
04 Extra Resources for Going Deeper (if time allows)
- Article – Kinship is a Verb, a conversation between Robin Wall Kimmerer, John Hausdoerffer, and Gavin Van Horn, the co-editors of the five-volume series Kinshop: Belonging in a World of Relations (Center for Humans and Nature Press, 2021.) (approx. 8 min)
- Article – “The Influential Black Herbalists Who Inspire Practitioners Today”
- Book – Sherri Mitchell’s Sacred Instructions: Indigenous Wisdom for Living Spirit-Based Change
- Book – Melanie Challenger’s How to Be Animal: A New History of What It Means to Be Human
- Podcast/Transcript – “The Democracy of Species” with Dr. Robin Wall Kimmerer
- Podcast – “The Other Others” hosted by Tyson Yunkaporta
- Website – VCA 2.0 Framework: A Conservation Practitioner’s Guide to Indigenous and Community-Led Conservation
Coming up tomorrow: Raise the Next Generations With Care
Día 17: Hacer un espacio “sagrado”, conecta con todos los tuyos
01 Aprende
Otra manera de crear un nosotros más grande es «sacar tiempo del tiempo» y crear un espacio sagrado para estar más conscientes y conectar con el mundo más allá de lo humano. Somos una especie más entre muchas otras y las enseñanzas indígenas nos recuerdan que somos muy jóvenes en comparación con el sol, la luna, el viento, los océanos, las montañas y muchos otros seres, tanto vegetales como animales. Tenemos que conocer nuestro entorno y respetar lo que estos otros seres cercanos nos dicen sobre cómo vivir en relaciones correctas con los demás y con el resto de habitantes de la Tierra.
Una forma en la que los ancianos de la Confederación Haudenosaunee nos han servido de modelo en este sentido es a través de la recitación del Discurso de Acción de Gracias. Algunos lo han llamado «las palabras que han venido antes que todas las otras». Te invitamos a leer el saludo de Acción de Gracias de los Haudenosaunee al mundo natural (duración: aprox. 6 minutos).
Además, puedes ver o escuchar este vídeo, filmado en la Escuela Nación Onondaga, en la Nación Onondaga, que se centra en los objetivos y usos del discurso de Acción de Gracias de los haudenosaunee. Representantes de la Nación Onondaga hablan sobre la historia del discurso y cómo este cambia en función de quién lo pronuncia. Este vídeo (Discurso de Acción de Gracias de los Haudenosaunee) acompaña al currículum ELA del módulo 4M1A del Departamento de Educación del Estado de Nueva York (duración aproximada: 4 minutos).
02 Reflexiona (sobre una o varias de estas preguntas)
- ¿Qué significa pertenecer a un lugar? ¿Cómo puede este tipo de pertenencia ayudarnos a movernos colectivamente y establecer una conexión más profunda con nosotros mismos, con los demás y con toda la creación?
- ¿Qué has aprendido sobre las plantas y los animales de tu entorno? ¿Quién te ha ayudado a establecer relaciones con los seres no humanos de tu vida?
- Puedes reunir una variedad de materiales, como papel, lápices de colores, un juego sencillo de pinturas de acuarela o rotuladores de colores. Reflexiona sobre la pregunta de John Hausdoeffer: “¿Cuáles son los límites de nuestros seres afines?” (entrevista completa más adelante en “Profundiza”). Piensa en un momento y lugar específicos en los que hayas tenido una conexión y afinidad con tu entorno o lugar. ¿Dónde estabas? ¿Qué facilitó tu experiencia con esta conexión? ¿Cómo te sentiste? ¿Qué viste, oliste, saboreaste, tocaste? Reflexiona sobre un lugar al que tengas estima. Un lugar en el que te sientas protegido. ¿Quiénes son tus seres cercanos en ese sitio? Te invitamos a dibujar la historia de ese lugar y las conexiones que has sentido.
03 Actúa
- Presenta las preguntas anteriores a tu familia, amigos, compañeros de trabajo, vecinos, comunidad, escuela o lugar de culto. Discútelas con alguien de tu entorno. Piensa en invitar a tu interlocutor a dibujar su respuesta. Compartid vuestros dibujos.
- Aprende mucho más sobre los lugares en los que vives utilizando aplicaciones para identificar aves, insectos, animales y plantas de tu entorno. Puedes descargar una de las aplicaciones que aparecen en Smartphone App for Exploring Nature (compartida por Greenbelt, del Essex County Land Trust, aproximadamente 10 minutos de lectura), y utilizarla en tu patio, el vecindario, el patio del colegio o la zona de tierra que rodea tu trabajo. Pruébala con un amigo o familiar. Habla sobre lo que has observado y aprendido.
- Considera la posibilidad de realizar algunas de las actividades de la entrada del blog de Mary Beth Keenan, How to Connect with Nature as Family (Cómo conectar con la naturaleza como si fuera familia, aprox. 5 minutos de lectura), para encontrar maneras de ampliar tu experiencia del sentido de parentesco con la naturaleza.
04 Recursos adicionales para Profundizar (si el tiempo lo permite)
- Artículo – Kinship is a Verb (El parentesco es un verbo), una conversación entre Robin Wall Kimmerer, John Hausdoerffer y Gavin Van Horn, coeditores de la serie de cinco volúmenes Kinshop: Belonging in a World of Relations (Center for Humans and Nature Press, 2021.) (aprox. 8 min)
- Artículo – The Influential Black Herbalists Who Inspire Practitioners Today” (“Los influyentes herbolarios negros que inspiran a los médicos de hoy”)
- Libro – Sacred Instructions: Indigenous Wisdom for Living Spirit-Based Change (Instrucciones Sagradas : Sabiduría Indígena para Vivir el Cambio) de Sherri Mitchell
- Libro – How to Be Animal: A New History of What It Means to Be Human (Cómo ser: Una nueva historia de lo que significa ser humano) de Melanie Challenger
- Podcast/Transcripción – (“The Democracy of Species”) “La democracia de las especies” con la Dra. Robin Wall Kimmerer
- Podcast – “The Other Others” (“Los Otros de los otros”) presentado por Tyson Yunkaporta
- Sitio web – VCA 2.0 Framework: A Conservation Practitioner’s Guide to Indigenous and Community-Led Conservation (Marco AVC 2.0: Guía del profesional de la conservación para la conservación indígena y dirigida por la comunidad)
Para mañana: Educanado a las próximas generaciones con esmero
Spanish translation and interpretation of the 2025 Racial Equity Challenge prompts and events is provided by FrontLine Farming, a nonprofit farm and advocacy group focusing on food security, food Justice and food sovereignty. FrontLine Farming and Mile High Farmers recognize that language justice is an integral part of both racial justice and food justice and is honored to be able to contribute to FSNE’s Racial Equity Challenge with this translation. Learn more about our work at www.frontlinefarming.org & https://www.milehighfarmers.com/
La traducción y interpretación al español de las indicaciones y acontecimientos para el Desafío de Equidad Racial 2025 es proporcionada por FrontLine Farming, una granja y grupo de defensa sin fines de lucro enfocado en la seguridad, justicia y soberanía alimentaria. FrontLine Farming y Mile High Farmers reconocen que la justicia lingüística es una parte integral tanto de la justicia racial como de la justicia alimentaria y se honra en poder contribuir al Desafío de Equidad Racial de Food Solutions New English (FSNE) con su traducción. Puedes conocer más sobre nuestro trabajo en www.frontlinefarming.org & https://www.milehighfarmers.com/