2024 REC, Week One

Day #4: Respect Indigeneity and Right Relationship

April 4, 2024

01 Learn 

Experiences of and access to love, wellbeing and belonging are impacted by history and the context in which people live and grow. The current dominant food system in North America is directly connected to the colonial patterns that have been practiced here for hundreds of years. These practices have othered and oppressed Indigenous peoples and their communities with devastating impacts to their wellbeing. Penobscot lawyer, activist and teacher, Sherri Mitchell (Weh’na Ha’mu Kwasset) defines colonization as “the act of appropriating or forcibly overtaking a place and exerting control over it.” The process of “settling” this continent involved theft and mistreatment of land, violence against people and suppression of traditional foodways and other aspects of Indigeneity. 

At the same time, Indigenous peoples in many places around the world have been remarkably resilient, and there is growing recognition that the loss of their traditional knowledge, including their “foodways,” is a loss to us all. The popularity of Dr. Robin Wall Kimmerer’s book Braiding Sweetgrass: Indigenous Wisdom, Scientific Knowledge, and the Teachings of Plants and Tyson Yunkaporta’ Sand Talk: How Indigenous Thinking Can Save the World are evidence of this. Both Dr. Kimmerer (an enrolled member of the Citizen Potawatomi Nation) and Yunkaporta (an Aboriginal scholar from the Apalech clan in Far North Queensland, Australia) remind us of the importance of being in “right relationship” with people and planet and seeing all creatures as “our kin.” A frequently cited quote from Dr. Kimmerer is, “All flourishing is mutual.” And a favorite from Tyson Yunkaporta is, “All Law-breaking comes from … that original sin of placing yourself above the land or above other people.”

We encourage you to watch/listen to the trailer for Gather (aprox 3 min) about “the growing movement amongst Native Americans to reclaim their spiritual, political and cultural identities through food sovereignty.” And we invite you to sit for a moment with the teachings of Gae Ho Hwako Norma Jacobs as well as those of the late Jake Swamp-Tekaronianeken of the Mohawk Nation, which were passed along to one of our Challenge design team members at a convening of Indigenous land protectors and faithkeepers from around the world in June of 2023: 

“Our greatest gift is to re-member.”

“In the end, everything works together.”

02 Reflect (on one or more of these questions)

  • What do you know about Indigenous history in what is called the United States and the community in which you live (or if you are not in the United States, then in your part of the world)? What were you taught, and not taught? 
  • How does the repression of foodways and other aspects of Indigenous culture impact the domains of human wellbeing: social connectedness, safety, stability, meaningful access to relevant resources and people’s ability to influence their lives and environment (mastery)?
  • To what extent does colonization, or the colonizer mindset, show up in your work, studies and other forms of participation in the food system? What might you do to move into “right relationship” in and through your mind, heart and hands?

03 Act

  • Bring the questions above to your workplace, community, school, or place of worship. 
  • Find out what are appropriate actions to support indigenous self-determination by reaching out to nearby tribal offices or consulting their website. This might include getting active in the Land Back movement.

04 Extra Resources for Going Deeper (or to save for later)

Coming up tomorrow: Celebrate Diversity, Embrace Equity, Practice Inclusion

Día #4: Respeta la indigenidad y las relaciones correctas

Puedes encontrar los enlances aquí arriba.

01 Aprende 

Las experiencias de acceso al amor, bienestar y sentimiento de pertenencia se ven afectadas por la historia y por el contexto en el que las personas viven y crecen. El actual sistema de alimentación dominante en América del Norte está directamente vinculado a los modelos coloniales que se han practicado aquí durante cientos de años. Estas prácticas han marginado y oprimido a las personas indígenas y a sus comunidades con efectos devastadores para su bienestar. La abogada, activista y maestra Penobscot, Sherri Mitchell (Weh’na Ha’mu Kwasset) define la colonización como “el acto de apropiarse o apoderarse por la fuerza de un lugar y ejercer control sobre él”. El proceso de ” asentamiento” en este continente requirió del robo y el maltrato de la tierra, la violencia contra las personas y la supresión de la alimentación tradicional y de otras facetas de la indigenidad. 

Al mismo tiempo, los pueblos indígenas de muchos lados del mundo han sido extraordinariamente resilientes, y cada vez se reconoce más que la pérdida de sus conocimientos tradicionales, incluyendo sus “costumbres alimentarias”, es una pérdida para todos nosotros. La popularidad del libro de la Dra. Robin Wall Kimmerer: Braiding Sweetgrass: Indigenous Wisdom, Scientific Knowledge (Trenzando hierba dulce: sabiduría indígena, conocimiento científico y enseñanzas de las plantas) y Sand Talk: How Indigenous Thinking Can Save the World (“El lenguaje de la arena: cómo el pensamiento indígena puede salvar al mundo”), de Tyson Yunkaporta, son indicios de ello. Tanto el Dr. Kimmerer (miembro inscrito de la Nación Ciudadana Potawatomi) como Yunkaporta (erudito aborigen del clan Apalech del extremo norte de Queensland, Australia) nos recuerdan la importancia de estar en “correcta relación” con las personas y el planeta y de ver a todas las criaturas como “nuestros parientes”. Una cita frecuente del Dr. Kimmerer es: “Todo florecimiento es mutuo”. Y una de las citas favoritas de Tyson Yunkaporta es: “Toda infracción de la Ley proviene de… ese pecado original de situarte por encima de la tierra o por encima de los otros”.

Le damos le exhortamos a ver/escuchar el trailer de Gather (3 min) sobre el creciente movimiento entre los nativos americanos para reclamar sus identidades espirituales, políticas y culturales a través de la soberanía alimentaria”. Y les invitamos a sentarse un momento con las enseñanzas de Gae Ho Hwako Norma Jacobs, así como las del fenecido Jake Swamp-Tekaronianeken de la Nación Mohawk, que fueron transmitidas a uno de los miembros de nuestro equipo de diseño del Desafío en una convención de indígenas protectores de la tierra y guardianes de la fe de todo el mundo en junio de 2023: 

“Nuestro mayor regalo es volver a recordar”.

“Al final, todo trabaja en conjunto”.  

02 Reflexiona (en una o más de estas preguntas)

  • ¿Qué conoces sobre la historia indígena en lo que se llama Estados Unidos y en la comunidad en la que vives (o si no estás en Estados Unidos, entonces en tu parte del mundo)? ¿Qué te enseñaron y qué no te enseñaron? Puedes consultar Tierra Nativa, que no es una representación perfecta de los límites oficiales de las naciones indígenas. 
  • ¿Cómo afecta la represión de las costumbres alimentarias y otras facetas de la cultura indígena a los ámbitos del bienestar humano: conexión social, seguridad, estabilidad, acceso significativo a los recursos pertinentes y la capacidad de las personas para influir en sus vidas y su entorno (“maestría”)?
  • ¿Hasta qué punto la colonización, o la mentalidad del colonizador, aparece en tu trabajo, en tus estudios y en otras formas de participación en el sistema de alimentación? ¿Qué podrías hacer para entrar en una “relación correcta” en y a través de tu mente, tu corazón y tus manos?

03 Actúa

  • Lleva las preguntas anteriores a tu lugar de trabajo, comunidad, escuela o lugar de culto. 
  • Encuentra qué acciones son apropiadas para apoyar la autodeterminación indígena poniéndote en contacto con las oficinas tribales cercanas o consultando su página web. Esto podría incluir participar activamente en el movimiento de devolución de tierras. 

04 Recursos adicionales para profundizar (si el tiempo lo permite)

  • Artículo – Entrevista sobre conocimientos ecológicos tradicionales – “Leaf Litter Talks With Dr. Robin Wall Kimmerer” (La hojarasca habla con la Dra. Robin Wall Kimmerer) 
  • Artículo – “Knee High by the 4th of July: Planting King Philip corn on Wampanoag Land” (” Hasta la rodilla el 4 de julio: Plantando maíz King Philip en tierras Wampanoag”) (6 minutos de lectura) Artículo – ” Indigenous Farmworkers Can Show How to Heal Our Burning Planet” ( “Los trabajadores agrícolas indígenas pueden mostrar cómo sanar nuestro planeta en llamas”)(aprox. 8 minutos de lectura)
  • Libro – Odagahodhes de Gae Ho Hwako Norma Jacob: Reflecting on Our Journeys (Reflexionando sobre nuestros viajes) 
  • Libro – Braiding Sweetgrass for Young Adults (tiene bonitas preguntas para reflexionar e imaginería) 
  • Podcast – ” Spirit Plate ” de Whetstone Radio (aprox. 30 min por episodio)
  • Podcast – Green Dreamer Podcast Episodio 341  (aprox. 53 minutos de tiempo de escucha)
  • Webinar – “A Call to Right Relationship” con Gae Ho Hwako Norma Jacobs y Erica Wood 

Para mañana: Celebra la diversidad, abraza la equidad, practica la inclusión

Spanish translation of the 2024 Racial Equity Challenge prompts is provided by FrontLine Farming, a nonprofit farm and advocacy group focusing on food security, food Justice and food sovereignty. FrontLine Farming and Mile High Farmers recognize that language justice is an integral part of both racial justice and food justice and is honored to be able to contribute to FSNE’s Racial Equity Challenge with this translation. Learn more about our work at www.frontlinefarming.org & https://www.milehighfarmers.com/

La traducción al español de las indicaciones para el Desafío de Equidad Racial 2024 es proporcionada por FrontLine Farming, una granja y grupo de defensa sin fines de lucro enfocado en la seguridad, justicia y soberanía alimentaria. FrontLine Farming y Mile High Farmers reconocen que la justicia lingüística es una parte integral tanto de la justicia racial como de la justicia alimentaria y se honra en poder contribuir al Desafío de Equidad Racial de Food Solutions New English (FSNE) con su traducción. Puedes conocer más sobre nuestro trabajo en www.frontlinefarming.org & https://www.milehighfarmers.com/